就這樣日子過了很久很久（好多好多年），但感覺就是怪怪的，怎麼這個「生活」過起來，好像少了一點什麼東西啊？ 對自己提問 於是我經過了一段問自己問題的歷程： 為什麼過生活要有「效率」？ 效率是人類過生活重要的因子嗎？還是只是商人做生意的重要因子？ 那麼有效率的做完「家裡的事」，剩下的時間要幹嘛？ 什麼都做很快，沒有享受的過程，不就像命運好好玩裡面拿遙控器的主角，不斷快轉自己的人生一樣蠢嗎？ 到底少了什麼？ 原來是那經由「享受過程」而「獲得的滿足感」，被「效率」給剝奪了。
報導援引莫拉維茨奇的話，道出農業城市對執政黨的重要性，他說：「歐洲的中心不在布魯塞爾，而是在波蘭東南部的城市科爾布紹瓦（Kolbuszowa）。《歐洲新聞網》（Euronews）指出，禁令允許保加利亞、匈牙利、波蘭、羅馬尼亞和斯洛伐克暫停進口烏克蘭的玉米、小麥、向日葵和油菜籽，避免供過於求以保護當地農民。
」 Polska nie pozwoli, żeby zalało nas ukraińskie zboże. Niezależnie od tego, jaka będzie decyzja brukselskich urzędników, nie otworzymy naszych granic. https://t.co/KvqvIYWQFz — Mateusz Morawiecki (@MorawieckiM) September 12, 2023 《歐洲新聞網》指出，莫拉維茨奇尋求延長禁令的時機，恰逢執政黨尋求第三任期。新聞來源 Poland to stop supplying weapons to Ukraine over grain row（BBC） Why are several eastern EU members banning Ukrainian grain?（DW） Poland calls for extension to embargo on Ukraine grain to protect farmers（euronews） Poland is one month away from an election that could shake up its national politics（euronews） Polands conservatives need the rural vote to stay in power. Will it hold up?（Politico） 延伸閱讀 澤倫斯基聯合國演說，促全球反對俄羅斯種族滅絕，呼籲剝奪其安理會否決權 歐盟解除烏克蘭穀物進口禁令，波蘭等3國堅持續行，澤倫斯基：若不敦親睦鄰，烏克蘭將以文明方式回應 波蘭廠商進口廉價烏克蘭穀物損害農民利益，歐盟該如何化解這場「糧價戰爭」？ 《黑海穀物倡議》恐將到期：為什麼「康斯坦察」這個羅馬尼亞港口對烏克蘭穀物出口這麼重要？ 【圖表】俄羅斯退出黑海穀物協議，對哪個國家影響最大？ 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。社會學家帕拉德指出，農村不再由農民主導。但是，自執政黨上任之後，農村的人口結構發生變化。烏克蘭總統澤倫斯基（Volodymyr Zelensky）則在19日的聯合國大會中，指稱有些國家「假裝」支持烏克蘭，引來波蘭當局的抗議。
波蘭上週延長對烏克蘭糧食進口的禁令，遭烏克蘭向世界貿易組織（WHO）提出申訴。但是，曾領導烏克蘭穀物進口示威活動的農民格林（Wiesław Gryn）嘲笑道：「饒了我吧。即使我們不聽他們的意見，也不代表他們的觀點和意見不存在。
「第 2560（2017）號憲法規定了判斷道德不法行為的道德架構，確實應依法予以刑事處罰，但政治權利的剝奪是對基本權利最嚴重的破壞。」瓦差勒宋寫道，並補充：「同意或不同意是另一回事，但我們必須講原則。」 ขอบคุณสำหรับทุกกำลังใจและความเป็นห่วงจากทุกๆ ช่องทางค่ะ คำพิพากษาศาลในวันนี้ เป็นการตัดสิทธิลงสมัครรับเลือกตั้ง หมายความว่า ลงสมัคร สส. หรือแข่งขันการเลือกตั้งทุกระดับไม่ได้ รับตำแหน่งทางการเมืองไม่ได้ แต่สำหรับงานการเมืองที่ทำอยู่ตอนนี้ ไม่มีใครมาพรากสิทธิไปจากช่อได้ค่ะ… pic.twitter.com/KuAdFhd2oq — Pannika Wanich (@Pannika_FWP) September 20, 2023 前進黨議員本查（Bencha Saengchantra）則對最高法院裁決的嚴厲程度表示失望。」 《刑法112條》被視為世上最嚴厲的冒犯君主法之一，該法規定侮辱君主、其直系親屬和攝政王的每項罪行最高可判處15年有期徒刑。
」並向所因照片而被冒犯的人道歉。因此，了解、傾聽、聽取各方的理由和觀點是有好處的。
在此案於2019年首次被揭發，潘妮卡當時回應：「得知這張照片在社群平台上引發非建設性的對話及仇恨性言論，我也感到十分不舒服。最高法院於昨日（20日）判定，潘妮卡的行為是對君主制的不尊重。據泰國人權律師組織稱，2020年爆發的學運中，共有278人遭到起訴，至少有257人被指控犯有冒犯君主罪，其中包括20名未成年人。新聞來源 Former MP Pannika banned from contesting elections for life（Thai PBS） Ex-MP Pannika given lifetime political ban（曼谷郵報） Estranged son of Thai King Vajiralongkorn says discussion of the monarchy should be allowed（衛報） 延伸閱讀 修改冒犯君主罪無共識，泰國為泰黨與前進黨分道揚鑣 泰國二王子流放27年後無預警返國，展現親民形象疑與皇位繼承有關 泰國憲法法院判決：解散未來前進黨，黨魁他納通禁止參政10年 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。
」她寫道，並表示：「我們已經走到這一步了，在到達終點之前，我們不會半途而廢。立刻點擊免費加入會員。《衛報》報導，長期居住於紐約並擔任律師的瓦差勒宋，於週一（18日）參加哥倫比亞大學名為「112的受害者者臉孔（Faces Of Victims Of 112）」的人權攝影展後，在個人臉書上發表了看法故必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理，而歸於治。
一生下來就有耳朵、眼睛的貪慾，有喜歡音樂、美色的本能，依順這種人性，所以淫蕩混亂就產生而禮義法度就消失了。獨立性和獨立性： 記者應該保持獨立性，不受政治、商業或其他利益的干擾。
在這樣媒體生態，為了保住工作，一些從業人員可能會不得不做出一些不道德的決策，這導致了整個行業的價值觀變得扭曲。客觀性和公正性： 新聞報導應該盡量客觀、公正地呈現事件和信息，避免偏見、歧視和主觀判斷。
今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉。璩美鳳離開台視新聞之後，轉赴華衛新聞台擔任新聞總監與主播，並加入新黨。生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉。透明度： 記者應該明示其報導的來源和方法，以增加報導的透明度，並讓讀者或觀眾能夠評估新聞報導的可信度。在報導個人故事或涉及隱私的信息時，應該謹慎處理，並遵守法律和道德規定。除了三立和民視是陳呂領先之外，其它商業台都是連宋領先。
文：Sean Hsiao 台灣媒體的下限能有多低 前幾天看了YouTuber錫蘭（Ceylan）的影片標題為〈台灣媒體的下限能有多低？〉，我之前從來沒看過他的影片，也沒有看台灣媒體寫他的文章，看完後覺得他講話很有條理，邏輯也很清晰，一一回擊並解析了媒體對他與其他網紅如何的斷章取義、標題殺人。地方首長利用國家經費發包給記者，發表歌功頌德新聞以獲取自己的政治利益。
記者應該努力核實信息的來源，並在報導中提供準確的背景和上下文。20年前，各家電視台未保持獨立性，各有各的政治傾向，每間都想當開票最快的電視台。
生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。不應該誤導讀者或觀眾。
可以理解新聞媒體也是追求利潤的企業，記者個人也為了薪水工作的個體，從上到下是會為了績效去追求流量，但是人類文化、國家社會永續發展還是要有倫理道德的，道德倫理觀念，是社會協作以及文化傳承的重要部分，用以規範個人行為，維持社會的秩序。道德和誠信： 記者應該遵守職業道德準則，保持誠實、誠信和公開的態度。為了流量 個人利益 廣告收入 所以有了媒體亂象 台灣在1987年解嚴，1988年開放報禁，並在1993年先後完全開放廣播頻率和有線電視，媒體從黨國體制的傳聲筒到解禁開放，台灣媒體亂象似乎就已經開始了，違反上述每一項新聞倫理，增加曝光，取得流量獲取個人或團體利益，下面列出維基百科紀錄台灣媒體長年以來的亂象的一些例子。記者應該尊重不同觀點和立場，並在報導中提供平衡的觀點。
20年前，沒有真實性、缺乏道德、為了私利做假新聞包裝正義形象的主持人當選第九屆台北市議員。這樣看來，放縱人的本性，依順人的情慾，就一定會出現爭搶掠奪，一定會和違犯等級名分、擾亂禮義法度的行為合流，而最終趨向於暴亂。
從過往案例可以看出，為個人私利的新聞前輩，可以當選民意代表，帶給後輩會是什麼樣的媒體從業文化，這樣的人又是如何可以監督地方政府，電視台主管及其公司文化帶頭違反新聞倫理，只為了收視率，為了當政治工具，各家媒體立場偏頗的政治傾向，政府官員以媒體當作政黨政治的工具，又能如何能期待政府去監督，這是一個系統性的問題。尊重多樣性： 記者應該尊重和反映社會的多樣性，包括文化、性別、宗教和種族多樣性，避免歧視和偏見。
2004年3月20日，台灣總統大選電子媒體灌票事件。2017年10月18日，因為處理民進黨大老吳乃仁高級酒吧新聞，三立一名記者假扮爆料人「葛先生」，該台廖姓主播以該則新聞為「假新聞」為由拒絕播報，卻遭到該台新聞部主管痛斥，該事件經媒體披露後，三立方面坦承新聞處理「違反新聞倫理」，NCC依據《衛星廣播電視法》，要求三立移送新聞倫理委員會進行事件調查。
2000年，王育誠主持東森新聞S台《社會追緝令》節目，以「揭發社會犯罪，挑戰傳統弊病，導正社會亂象，關懷台灣弱勢」為訴求。然而，事後證明影片中的過程是王育誠及其助理偽造。30年前，違反隱私、缺乏道德、為了私利、不善盡社會責任、也不尊重社會多樣性的記者，違反新聞倫理後可以繼續從事新聞工作，以第一高票當選台北市第三選區市議員。當中選會的票開出不到4%時，這些電視台已經開出了超過七成五的選票。
在面對這種情況下，我們是否應該堅守道德原則，從自己出發一步一步解決這個結構性問題呢？或者，我們是否應該考慮轉行或尋找其他道德行業？若無能為力，台灣社會是否真的已經沒有其他職業選擇，迫使人們不得不從事不道德的行為呢？多數人員都是沒有道德的人嗎？ 社會上應該也要給新聞媒體壓力，去舉報這一類假新聞，或是能夠也像錫蘭一樣多方查證拿出證據反擊媒體，讓他們知道他應該要做對的事情，政府監督不力，我們每一個國民也是可以投下反對票。《荀子．性惡》 或許人性本善，或許人性本惡，或許兩者兼具，無論如何，我一直認為教育是解決許多複雜問題的根本，雖然無法有立竿見影之效，教導世上的道德規矩導引向善，還是會漸漸影響國家社會。
」 2008年10月09日，陳幸妤投書自由時報，標題為有病的是媒體不是我，內容提到有病的是台灣的媒體，不是我個人，為了躲避一群已經瘋狂，不論是非，每天編故事的新聞媒體，而要一個認真上班的老百姓「休息」就好了，這豈不是是非顛倒、黑白不分，若此論述合理，豈不是可要求所有善良百姓都該休息在家中，以防遇到強盜或是強姦犯？ 15~20年前，多家媒體侵犯隱私，故意與採訪對象發生爭執，不尊重個體也不道德一樣為了流量以獲取私利。該如何解決媒體亂象 或許新聞從業人員可能會抱怨，現實世界中新聞倫理規範似乎沒有意義，因為他們的主管和公司，可能鼓勵他們激怒被採訪者、忽略事實核查、制造假新聞、或者從網路上抄襲內容。
有的台不久之後又悄悄的將票數向下調。在灌票之後的2004年9月，九家商業台主管共同簽署了一份公約，宣佈年底的立委開票轉播採用中選會的數字。